回忆往昔，凤妪不免感慨：“起初我便知道我和他虽说投缘，但身份相差悬殊，也只有一段露水的缘份，原不敢奢望长相厮守，就更不敢妄想结发合卺了，但他却许了愿必定不弃，我信他，也就求了养母赎身，跟他回太原。
他甚至不肯纳我为妾，要把我明媒正娶，这怎能让家中认同？婆母跪在他的面前哭求，他也不忍父母养育之恩，心中犯难，一连几日饮得烂醉，不知应当如何抉择，我不忍见他如此，说了想法，我本是卑贱出身，配不上他的明媒正娶，只有一身的孤傲不肯屈为婢妾，我不悔与他相识一场，也能体谅他的难处，好合好散就罢，我依然回去养母之处，并不至于飘泊无依。”
凤妪笑道：“对于世人，应当多数都会笑话我一介风尘女子这样说法是辱没了气节二字，认为像我这样的身份，能为世家子弟的婢妾已经是最好的归宿。”
“不过是俗陋之见罢了，世人论定女子的气节多以贞洁为基准，并不论正邪善恶，儿却自来对这样的看法嗤之以鼻，正如南宋梁红玉，虽说曾经沦为京口营妓，却当面对异族雄兵亦不屈不降，羞煞多少卖国求荣的男儿。”
春归听闻凤妪的身世，并不为她曾经栖身青楼便生些微轻鄙的看法，就像当初她看白氏和郑氏，虽说前者为妓后者为良，可论品行的优劣后者却远远不如前者，更别说在春归看来，凤妪无论才华还是品性都不输给那些所谓的高门贵妇。
“那春丫会不会以为我太过轻易的放弃，是辜负外子的情意呢？”
凤妪愿意同春归讲述往昔，自然也是看出春归没有那些世俗之见，而越往深谈，这一老一少越多几分忘年之交的情谊了。
“在儿看来，阿婆当年选择离开，并非全因不愿屈为婢妾。”
春归想起李济的发妻大丁氏的遭遇，猜测凤妪当时的想法：“确然，礼俗对女子要求以贤惠，尤其官宦门自荐枕席？奔者为妾。
不得家族高堂许可的姻缘，纵管两情相悦，那也是私定终身“父母国人皆贱之”
。
凤翁终究不能许凤妪一个名正言顺的名份，纵管他日后高官厚禄、名满朝野，族老尊长谁也不再追究他悖逆“淫奔”
的罪错，世人也渐渐不再誹议曾经的年少风流，但凤妪始终不是他为世俗承认的妻。
不管凤翁是否终生未娶，只与凤妪厮守白头，世俗礼法自有一套古板的坚持。
春归想凤妪应当是不觉遗憾的，无非因为连累了子孙被视为“旁庶”
，多少会怀有自愧。
她更觉凤翁、凤妪都是幸运的人，因为在此茫茫世俗，他们得遇彼此一见倾心，且挣脱了流俗束缚，至老不负旧盟。
有幸的是她也听闻感会了这一故事，在多少人心易变反目歧途的现实里，知悉坚守尚有饶幸可期。
情意，也许并没有传言渲染的那样脆弱和最易抛舍，也可能细水长流，在名利、礼法等等坚壁匪石间蜿蜒绵亘。
而关于凤翁携凤妪奔于金陵之后的传奇，春归是听兰庭归来后叙述了。
彼时山风更清，半轮秋水皎洁穹旻。
酒气风尘已经沐浴散尽了，他们仍是傍窗对坐，披衣散发，各执一盏清茗。
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