易：老师，我之前也看过这八条目的讲座和文章，哪怕是讲的最好的，也只是乍一听很有道理，可事后又想不起来什么了。
从您这里听到的八条目解析，我敢说一辈子也忘不了！
米：这不是我的功劳，而是你事先知晓了中华天机，才能明悟出其中微妙的。
毫不夸张地说，只要懂得了中华天机，那些传统文化中的经典就像水晶玻璃一样透明了。
不信的话，我可以举上几个例子。
《大学》开篇上说：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善”
，这意思是说，人世间最大的学问，是能明白光明美好的品德。
看了咱们的书，知道了中华天机，这些光明美好的品德是如何来的、为什么如此重要，不就全明白了吗？
大学并不是指本科硕士博士，哪怕是个大学教授，若不明白中华天机，不知道品德的来龙去脉和意义，他们也不过是轮回中可怜的浮萍，不知自己灵魂的前程在哪里。
“在亲民”
指的就是先善原则，把握住先善原则，才有希望达到“至善”
的境界。
《中庸》开篇上说：“天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教”
，这句话你去网上搜索解释吧，在不懂天机的情况下，必定给你解释个似是而非、莫名其妙。
可是知道了中华天机，这句话的意思就一目了然了：上天赋予人的使命是修心性，而统管心性的是天道，按照天道原则来修行才算是正确的教导。
怎么样？是不是这些经典就像水晶玻璃一样，一眼就能看透了？
易：真的唉！
只要联系上中华天机，以前那些很绕脑子的经典句子，简直就是在说大实话嘛！
米：咱们现在把“有次序”
总结一下，格物致知是研究事情，得到天机知识和道理，知道了天机知识和道理，就要正心诚意，有一个好态度，通过自省、慎独提高个人修养，之后是齐家弄好家庭的事，治国相当于弄好单位上的事，那平天下呢？是促进天下太平，那就是家庭和单位之外的事了，说直接点，平天下属于社会公益方面的事。
你明白了没？搞社会公益那是最后一步的事情！
如果一个人自身修养不高，在家里跟家庭成员搞的关系紧张，在单位跟领导和同事搞的也是关系紧张，可是他却跑到社会上献爱心去了，整天在街上做好事，这样的人可信吗？一看就是做假演戏呢，修身齐家治国这几样你都没弄好，就直接平天下去了？
再比如，有人说“我要做好事，我要为社会公益做贡献！”
，他把自己家的房子卖了，把家里所有的存款给拿出来了，全都捐给了贫困地区或全都捐给了庙里，让自己的家小露宿街头，挨饿受冻，这样的人他能算好人吗？能挣到功德吗？这是有病。
所以说，永生之道、良知善行的头一个秘诀就是要搞清楚先后顺序，不能跳过开头的事先去干后面的事，在完成好前面事情的基础上再去办后面的，懂了吗？
易：我懂了！
老师。
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